【天極網(wǎng)數(shù)碼頻道】傳統(tǒng)中秋佳節(jié)對(duì)于現(xiàn)代人的情感意義越來(lái)越淡薄，反而是商家的利益爭(zhēng)逐戰(zhàn)愈演愈烈，商場(chǎng)超市中各色禮盒的堆頭，時(shí)刻提醒著中秋節(jié)的即將來(lái)臨。相反，傳統(tǒng)的拜月、賞月等中秋民俗活動(dòng)漸行漸遠(yuǎn)，更多的時(shí)候，自詡為讀書(shū)人的我們已經(jīng)習(xí)慣于從書(shū)本中品味古人的中秋韻律。

  記得某年中秋夜，百無(wú)聊賴(lài)的我，恰好讀到《紅樓夢(mèng)》中榮國(guó)府慶祝中秋的章節(jié)：

  榮國(guó)府過(guò)節(jié)基本分為拜月、夜宴、賞月三步驟。書(shū)中這樣描寫(xiě)拜月，“嘉蔭堂前月臺(tái)上，焚著斗香，秉著風(fēng)燭，陳獻(xiàn)著瓜餅及各色果品。邢夫人等一干女客皆在里面久候。真是月明燈彩，人氣香煙，晶艷氤氳，不可形狀。地下鋪著拜毯錦褥。賈母盥手上香拜畢，于是大家皆拜過(guò)。”

用漢王乾光電紙書(shū) 《紅樓夢(mèng)》里品中秋

  拜月過(guò)后，就是夜宴了。夜宴是家人團(tuán)圓的重要形式，家人都得參加，宴席之中行酒作樂(lè)，書(shū)中寫(xiě)的是擊鼓傳花，“命折一枝桂花來(lái)，一媳婦在屏后擊鼓傳花�；ㄔ谑种校�飲酒一杯，罰說(shuō)笑話一個(gè)。”賈政、賈赦以及寶玉、賈蘭、賈環(huán)都分別被罰，有的是講笑話，有的做詩(shī)，分外熱鬧。

  夜宴過(guò)后，就是賞月了。賞月先賞花，還要有音樂(lè)，書(shū)中賈母帶眾人賞了一回桂花, 又入席換暖酒來(lái)。有的喜歡山上賞月，而湘云卻喜歡近水賞月，她與黛玉兩人在水邊賞月，書(shū)中寫(xiě)道，“二人遂在兩個(gè)湘妃竹墩上坐下。只見(jiàn)天上一輪皓月，池中一輪水月，上下?tīng)?zhēng)輝，如置身于晶宮鮫室之內(nèi)。微風(fēng)一過(guò)，粼粼然池面皺碧鋪紋，真令人神清氣凈�！惫�然情境不同，心境也不同。

  拜月、夜宴、賞月，曹雪芹筆下的中秋習(xí)俗，基本是明清時(shí)期人們慶祝中秋的真實(shí)寫(xiě)照。而對(duì)于我們，于文字中品中秋，又何嘗不是一種新的過(guò)節(jié)方式呢？后來(lái)，又多次記起了這段賞月文字，從書(shū)架中找出塵封已久的舊書(shū)，但怎么都記不得這段文字出現(xiàn)在第幾回里了，順手拈起一冊(cè)匆匆翻過(guò)，很快就放棄了重溫的念頭。

用漢王乾光電紙書(shū) 《紅樓夢(mèng)》里品中秋

  如今，這套1982年人民文學(xué)出版社出版的《紅樓夢(mèng)》紙書(shū)早已被珍藏，一本漢王乾光電紙書(shū)則徹底終結(jié)了我在紙書(shū)與電子書(shū)之間的糾結(jié)與徘徊，它保留了紙書(shū)的閱讀感受，日夜可讀，又給我?guī)��?lái)很多高科技的便攜與實(shí)用。又是一年中秋到，打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，搜索關(guān)鍵詞“中秋”，第七十五回、第七十六回赫然映入眼簾，一樣的中秋，一樣的文字，不一樣的只是逝去的似水流年。